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融合之路鲜卑平城简史 [复制链接]

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▲四兽纹“猗?金”牌饰凉城县小坝子滩窖藏

它见证了猗?部在此活动

拓跋鲜卑,

起源于今大兴安岭嘎仙洞一带,

西晋时助朝廷平定匈奴之乱,

获代王封号及部分土地。

公元年,

16岁的拓跋珪重振代国,

并改号“大魏”,

开启拓跋鲜卑问鼎中原大幕。

公元年,

拓跋珪“迁都平城”,

开始营建宫室、宗庙、社稷坛等。

公元年,

孝文帝迁都洛阳,

推动了胡汉之间多种文化的碰撞、融合与新生,

为古老的中华文明注入了新鲜血液。

▲展厅内景

年6月9日至今,

由大同市博物馆、呼伦贝尔民族博物院

与洛阳博物馆联合举办的

《融合之路——拓跋鲜卑迁徙与发展历程》展

在大同市博物馆举行。

这是国内首次举办的

以拓跋鲜卑民族发展史为主题的大型综合展,

充分展示了拓跋鲜卑的发展历程。

展览以“融合”为主题,

分拓跋肇启、平城崛兴、洛邑重辉三个单元,

共展出各类文物件(组)。

通过这个展览,

我们来说说拓跋鲜卑的历史。

▲展厅内景

中国

自古就民族众多

不少古老的游牧民族

发源于古老的华夏

多年前

一个发源东北

带着东胡血统

游弋在茫茫草原

骁勇善战的少数民族

改写了中国前进的历史

▲公元年,道武帝初创的北魏时还处在

水深火热的十六国时期,危机四伏

南北朝地图集

这个民族的主脉

从草原注入了中原

旁系演变成了鄂伦春族

此后

在各路豪杰登场的南北朝

这样一个马上民族

联通了汉唐盛世

一统北中国

第一次深刻影响了东北亚的文明发展

▲汉代鲜卑人样貌复原图

源自内蒙古达茂旗百灵庙砂凹地墓群鲜卑人骨研究

张全超朱泓,吉林大学边疆考古研究中心

他们的族名唤作

鲜卑

姓氏是

拓跋

这便有了中国历史最为有名的

北魏王朝

▲中华书局版《魏书》序纪书影,北齐魏收作,

距离北魏建国已有百余年,至北宋多卷遗失

然而《魏书》记载的北魏

也不详尽

最早的拓跋部

社会、生活面貌如何

居于何处

当年的皇宫、寺院在哪

当年又有什么样的珍宝

只有在考古之后才会知道

首度展览

由大同博物馆

呼伦贝尔博物院

洛阳博物馆

联合举办

国内首次拓跋鲜卑专题展

《融合之路——

拓跋鲜卑迁徙与发展历程》

为我们揭开谜底

此次展览首站始于大同,

然后去洛阳、呼伦贝尔等地巡展。

协展单位:内蒙古博物院、乌兰察布博物馆、

通辽市博物馆、盛乐博物馆、

额尔古纳民族博物馆、大同市考古所、

大同市北朝艺术博物馆、天镇县文管所,

展出器物件套,

包含陶器、瓷器、骨器、石器、金银器、铁器、玻璃器等。

拓跋家族从哪里来

这是展览的第一个专题

拓跋肇启

关于拓跋氏的祖先

史书记载

“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,

或外分荒服。昌意少子,受封北土”

拓跋远祖附会黄帝后裔

显然为了统治需要

当年的拓跋部

还停留在氏族社会晚期

“不为文字,刻木记契而已”

早期事迹靠口耳相传

从部落到国家

他们的发迹史

犹如一团迷雾

让学者摸不清

▲这件骨板上阴刻的狩猎纹

生动反映了鲜卑从丛林生活到草原生活间的游牧状态,

他们主要靠图画和语言记录历史,

上面的小孔兼具计数和悬挂功能。

其中明确表明拓跋远祖住地

源于太武帝的一次祭祖活动

地点叫石室

而这个“石室”在哪

众说纷纭

▲“石室”外景,

即今天的内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗

阿里河镇附近的桦树林里

隐藏上千年的嘎仙洞

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